Origo Nativitatis

Excerpt from Sohu's "historical story"

Die 25 Decembris est dies quo Christiani nativitatem Iesu commemorant, quae « Nativitas Domini » appellatur.

Nativitas Domini, quae etiam Nativitatis et natalis Iesu appellatur, " Christi missa", translatio est sollemnitas occidentalis ac maxima festivitas in multis regionibus occidentalibus.Hoc anni tempore, carmina festiva Nativitatis per vias et angiportas volantes, et malls shopping- nibus plenae sunt vario et splendente, plenae ubique atmosphaerae calido et laeto.In dulcibus somniis, pueri natalem e caelo cadentem exspectant et somnia sua dona afferunt.Omnis puer exspectatione plenus est, quia pueri semper phantasma sunt quod quamdiu tibialia in capite lecti sunt, dona quae in die Natalis Domini erunt.

Nativitas Domini orta est a deo Romano agriculturae sollempnitatis ad suscipiendum novum annum, quod nihil ad rem christianam pertinet.Postquam Christianismus in Imperio Romano praevaluit, Sancta Sedes hanc vulgarem festivitatem in systemate christiano celebrandi Iesu nativitatem incorporavit.Attamen dies natalis Iesu non est dies natalis, quia in Bibliis non refert quem ad diem Iesus natus sit, nec de huiusmodi festivitatibus mentionem facit, quae effectus est effusio christianae religionis antiquae mythologiae romanae.

Maxime catholicae ecclesiae primum missam in vigilia Nativitatis Domini tenent die 24 decembris, hoc est, in primo mane 25 Decembris, cum aliquae Ecclesiae Christianae evangelium dabunt, ac deinde Nativitatem Domini die 25 Decembris celebrabunt;Hodie Nativitas est feriae publicae in mundo occidentali et in multis aliis regionibus.

1° Origo Nativitatis

Nativitas est sollemnitas traditionalis occidentis.Die 25 Decembris quotannis homines simul conveniunt et diem festum habent.Frequentissimum verbum de origine Nativitatis est ad Iesu nativitatem commemorandam.Secundum Sacram Scripturam Christianorum Liber, placuit Deus Filium suum unicum Iesum Christum nasci in mundo, matrem invenire, et postea in mundo vivere, ut homines melius Deum intelligant, Deum amare discant. amant.

1. Commemoratio Nativitatis Jesu

« Nativitas » significat « Christum celebrare », Iesu nativitatem a iuvencula muliere Mariali celebrans.

Dicitur quod Jesus conceptus est de Spiritu Sancto, et natus ex Maria Virgine.Maria desponsata est fabri Josephi.Sed antequam cohabitarent, Ioseph invenit Mariam gravidam.Josephus cum ea tacite diducere voluit quod esset vir probus , et nollet impedire illam dicendo illam de illa .Deus misit Gabrielem nuntium ut in somnio Josephi nuntiaret quod Mariam nollet quod esset innupta et praegnans.Puer pregnans venit de Spiritu Sancto.Sed eam in uxorem duceret ac filium nominaret « Iesum », quod significabat populum a peccato liberaturum.

Cum Maria in productionis processu esset, Roma imperium iussit ut omnes homines in Bethleem residentiam suam genealogiam declararent.Ioseph et Maria obedire debebant.Cum in Bethleem venissent, tenebrae factae sunt, sed non invenerunt hotel pernoctare.Equus tantum fuit ad manendum ad tempus.Erat ergo Jesus nasciturus.Sic Maria Iesum tantum in praesepio peperit.

Ad memoriam Nativitatis Iesu, posteriores generationes XXV Decembris tamquam Nativitatis Domini collocaverunt ac missam quotannis exspectabant ad Iesu nativitatem commemorandam.

2. Romanae Ecclesiae institutio

Ineunte saeculo IV, VI mensis Ianuarii, duplex erat sollemnitas ecclesiarum in orientali Romani imperii parte ad Iesu nativitatem et baptismum celebrandum. Epiphania vocatur, quae etiam "Epiphania" dicitur, id est, Deus se ostendit. mundo per Jesum.In illo tempore tantum in ecclesia naluraleng erat, quae sola nativitatem Jesu, quam baptismus Jesu, commemoravit.Posteriores historici in Kalendario vulgari Christiani Romani in pagina 25 Decembris 354 memorantur: "Christus natus est in Bethleem Juda".Post investigationem, vulgo creditur quod 25 Decembris comitatus a Nativitate Domini in Ecclesia Romana anno 336 inchoata sit, Antiochiam in Asia Minore circiter 375 propagavit, et Alexandriam in Aegypto anno 430. Ecclesia in Nalu Salem novissimam eam accepit. stante Ecclesia in Armenia adhuc affirmabat Epiphaniam die 6 ianuarii natalis Iesu fuisse.

December 25 Iaponia Mithra est, Sol Deus Persicus (Deus lucis) Mithrae natalis dies paganorum festus est.Eodem tempore sol est etiam unus deorum religionis Romanae status.Hieme dies etiam in Calendario romano festus est.Hunc diem pagani, qui solem Deum colunt, spem veris, initiumque salutis omnium spectant.Qua de causa Romana ecclesia hunc diem natalem elegit.Hic est mos et habitus paganorum in primis diebus ecclesiae, Una mensurarum educationis.

Postea, licet plurimae ecclesiae accipiantur 25 Decembris sicut Nativitatis Domini, calendaria ab ecclesiis in diversis locis adhibitae diversae erant, et dies specifici uniti esse non poterant, propterea tempus a die 24 decembris ad diem 6 ianuarii anni sequentis designatum est ut aestus Nativitatis. et ecclesiae ubique hoc tempore Nativitatem celebrare possent iuxta condiciones specificas locales.Cum dies 25 Decembris a plerisque ecclesiis tamquam Nativitas agnita sit, Epiphania die 6 ianuarii tantum baptismum Iesu commemoravit, Ecclesia vero catholica ut 6 ianuarii adventus "trium regum festum" significabat, ad memoriam trium regum Orientis. idest tres doctores, qui venerant ad adorandum quando natus est Iesus.

Cum dilatata christianismi propagatione, Nativitas magni momenti facta est sollemnitas omnium Christianorum omnium sectarum ac etiam non christianorum.

2、 Explicatio Nativitatis Domini

Sermo celebris est in Nativitate Domini institutum ad Iesu nativitatem celebrandam.Sed Scriptura numquam memoravit Iesum natum esse hac die, et multi scriptores putant vere natum esse Iesum.Non fuit usque ad saeculum tertium 25 mensis Decembris, dies Nativitatis publice designatus.Nihilominus nonnullae religiones orthodoxae die 6 ianuarii et 7 quasi Nativitatis Domini collocaverunt.

Nativitas est feriae religiosae.Saeculo XIX, popularitas chartarum Nativitatis et Nativitatis Nativitatis cessum paulatim populare fecit.Post favorem celebrationis Nativitatis Domini in Europa septentrionali, ornamentum Nativitatis cum hieme in hemisphaerio septentrionali etiam apparuit.

A saeculo XIX ineunte ad medium saeculum XIX, Nativitas per Europam et Americam celebrari coepit.Et congruentem culturam Nativitatis derivavit.

Nativitas Domini in Asia medio XIX saeculo propagata est.Iaponia, Corea Meridiana et Sina culturae Nativitatis affectae sunt.

Post reformationem et aperitionem, Nativitas Domini maxime eminenter in Sinis diffusa est.Ineunte saeculo XXI, Nativitas Domini organice cum locorum Sinensium moribus coniuncta et magis magisque matura exculta est.Poma edens, christmas gerens pileis missis Nativitatis missis, factiones Nativitatis observans et shopping Nativitatis Domini pars vitae Sinensium facta est.

Hodie Nativitas paulatim pristinam indolem religiosam validam obsolescit, fit non solum sollemnitas religiosa, sed etiam occidentis traditionalis sollemnitas familiae reunionis, cenae simul ac donorum puerorum.