Gabonen jatorria

Sohuren "istorio historikoaren" zatia

Abenduaren 25a da kristauek Jesusen jaiotza gogoratzen duten eguna, hau da, "Gabonak" deitzen dena.

Eguberria, Gabonak eta Jesusen urtebetetzea bezala ere ezaguna, "Kristo meza" bezala itzulia da, mendebaldeko jai tradizionala eta mendebaldeko herrialde askotan jai garrantzitsuena da.Urte sasoi honetan, gabon abesti alaiak hegan dabiltza kale eta kaleetan, eta merkataritza guneak kolorez eta liluragarriz beteta daude, giro bero eta alai batez beteta nonahi.Euren amets gozoetan, umeek Santa Claus zerutik erori eta beren ametsetako opariak ekartzea espero dute.Haur bakoitza itxaropenez beteta dago, haurrek beti fantasiatzen baitute ohe buruan galtzerdiak dauden bitartean, Gabon egunean nahi dituzten opariak egongo direla.

Gabonak nekazaritzaren jainko erromatar jaialditik sortu ziren urte berriari ongi etorria emateko, kristautasunarekin zerikusirik ez duena.Erromatar Inperioan kristautasuna nagusitu ondoren, Egoitza Santuak herri-jai hau kristau sisteman sartu zuen Jesusen jaiotza ospatzeko.Hala ere, Eguberri eguna ez da Jesusen urtebetetzea, Bibliak ez duelako jasotzen Jesus jaio zen egun zehatza, ezta horrelako jaiak aipatzen ere, kristautasunak antzinako erromatar mitologia xurgatzearen emaitza baita.

Eliza katoliko gehienek abenduaren 24an gauerdiko meza egiten dute lehenik, hau da, abenduaren 25eko goizaldean, eliza kristau batzuek berri onak emango dituzten bitartean, eta gero abenduaren 25ean Gabonak ospatzen dituzte;Gaur egun, Gabonak jaieguna dira mendebaldeko munduan eta beste hainbat eskualdetan.

1、 Gabonen jatorria

Gabonak mendebaldeko jai tradizionala da.Abenduaren 25ean, urtero, jendea elkartu eta jaia egiten dute.Gabonen jatorriari buruzko esaerarik ohikoena Jesusen jaiotza gogoratzea da.Biblia, kristauen liburu santuaren arabera, Jainkoak erabaki zuen bere Seme bakarra Jesukristo mundura jaiotzen uztea, ama aurkitzea eta gero munduan bizitzea, jendeak Jainkoa hobeto uler zezan, Jainkoa maitatzen ikas dezan eta elkar maitatu.

1. Jesusen jaiotza gogoratuz

"Gabonak" "Kristo ospatzea" esan nahi du, Maria emakume judu gazte batek Jesusen jaiotza ospatzen duela.

Esaten da Jesus Espiritu Santuak sortu zuela eta Ama Birjinak jaio zela.Maria Joseph arotzarekin ezkonduta dago.Hala ere, elkarrekin bizi aurretik, Josek aurkitu zuen Maria haurdun zegoela.Josek harekin isil-isilik hautsi nahi zuen, gizon duina zelako eta ez zuelako lotsatu nahi kontatuaz.Jainkoak Gabriel mezularia bidali zuen Joseri amets batean esateko ez zuela Maria nahi izango, ezkongabea eta haurdun zegoelako.Haurdun zegoen umea Espiritu Santuarengandik zetorren.Horren ordez, berarekin ezkondu eta haurrari "Jesus" izendatuko zuen, hau da, jendea bekatutik salbatuko zuela.

Maria produkzio-prozesuan egotear zegoenean, Erromako gobernuak Belengo jende guztiak erroldatutako bizilekua deklaratu behar zuela agindu zuen.Josek eta Mariak obeditu behar izan zuten.Belenera heldu zirenean, ilun zegoen, baina ez zuten hotelik aurkitu gaua pasatzeko.Behin-behinean egoteko zaldi estalpe bat baino ez zegoen.Orduantxe, Jesus jaiotzear zegoen.Beraz, Mariak jaiotza eman zuen Jesus ertzean bakarrik.

Jesusen jaiotza oroitzeko asmoz, ondorengo belaunaldiek abenduaren 25a Eguberri gisa ezarri zuten eta urtero meza egitea espero zuten Jesusen jaiotza gogoratzeko.

2. Erromatar Elizaren sorrera

IV. mendearen hasieran, urtarrilaren 6an, Erromatar Inperioaren ekialdeko elizentzat jaialdi bikoitza zen, Jesusen jaiotza eta bataioa ospatzeko. Epifania deitzen zaio, “Epifania” izenez ere ezaguna, hau da, Jainkoak bere burua erakusten du. Jesusen bitartez mundura.Garai hartan, naluraleng-en eliza baino ez zegoen, Jesusen bataioa baino gehiago Jesusen jaiotza gogoratzen zuena.Geroago historialariek erromatar kristauek erabili ohi duten egutegian 354ko abenduaren 25eko orrialdean jasota zegoela aurkitu zuten: "Kristo Belenen jaio zen, Judan".Ikerketaren ondoren, orokorrean uste da abenduaren 25a Gabonak lagunduta 336an hasi zitekeela Erromako elizan, 375. urtean Asia Txikiko Antiokira zabaldu eta Egiptoko Alexandriara 430ean. Nalu Salemeko elizak onartu zuen azkena. , Armeniako elizak oraindik ere azpimarratu zuen urtarrilaren 6ko Epifania Jesusen urtebetetzea zela.

Abenduaren 25a Japonia Mithra da, Persiar Eguzkiaren Jainkoa (argiaren Jainkoa) Mithraren urtebetetzea jai paganoa da.Aldi berean, eguzki-jainkoa erromatar estatuko erlijioaren jainkoetako bat ere bada.Egun hau erromatarren egutegiko neguko solstizioko jaia ere bada.Eguzkiaren jainkoa gurtzen duten paganoek udaberriaren itxaropena eta gauza guztien berreskurapenaren hasieratzat hartzen dute egun hau.Hori dela eta, erromatar elizak egun hau aukeratu zuen Gabonetarako.Hau da elizaren hasierako paganoen ohiturak eta ohiturak Hezkuntzaren neurrietako bat.

Geroago, eliza gehienek abenduaren 25a Gabon gisa onartu zuten arren, elizak leku ezberdinetan erabiltzen zituzten egutegiak desberdinak ziren, eta data zehatzak ezin izan ziren bateratu, Horregatik, hurrengo urteko abenduaren 24tik urtarrilaren 6ra arteko epea Gabonetako marea gisa izendatu zuten. , eta nonahi elizek Gabonak ospa ditzakete aldi honetan tokiko baldintza zehatzen arabera.Abenduaren 25a eliza gehienek Eguberritzat aitortzen zutenez, urtarrilaren 6ko Epifaniak Jesusen bataioa baino ez zuen gogoratzen, baina Eliza Katolikoak urtarrilaren 6a "hiru erregeen datozen jaia" izendatu zuen Ekialdeko hiru erregeen istorioa gogoratzeko ( hau da, hiru mediku) Jesus jaio zenean gurtzera etorri zirenak.

Kristautasunaren hedapen zabalarekin, Gabonak jai garrantzitsu bat bihurtu dira sekta guztietako kristauentzat eta baita kristau ez direnentzat ere.

2、 Gabonen garapena

Esaerarik ezagunena da Gabonak Jesusen jaiotza ospatzeko ezarri direla.Baina Bibliak ez zuen inoiz aipatu Jesus egun honetan jaio zela, eta historialari askok ere uste dute Jesus udaberrian jaio zela.3. mendera arte ez zen abenduaren 25a Gabon izendatu ofizialki.Hala ere, erlijio ortodoxo batzuek urtarrilaren 6a eta 7a Gabonak bezala ezarri zituzten.

Gabonak jai erlijiosoa dira.mendean, Gabonetako txartelen ospeak eta Santa Claus agertzeak Gabonak pixkanaka ezagunak bihurtu zituen.Europa iparraldean Gabonetako ospakizunaren ospearen ondoren, Gabonetako apainketa ere agertu zen ipar hemisferioko neguarekin konbinatuta.

mendearen hasieratik XIX. mendearen erdialdera arte, Gabonak Europan eta Amerikan ospatzen hasi ziren.Eta dagokion Gabonetako kultura eratorria.

Eguberriak Asiara zabaldu ziren XIX.Japonia, Hego Korea eta Txina Gabonetako kulturaren eragina izan zuten.

Erreformaren eta irekitzearen ondoren, Gabonak bereziki nabarmen zabaldu ziren Txinan.mendearen hasieran, Gabonak modu organikoan konbinatu ziren Txinako tokiko ohiturekin eta gero eta helduago garatu zen.Sagarrak jatea, gabonetako txanoak janztea, Gabonetako postalak bidaltzea, Gabonetako festetara joatea eta Gabonetako erosketak Txinako bizitzaren parte bihurtu dira.

Gaur egun, Gabonak apurka-apurka bere jatorrizko izaera erlijioso sendoa itzaltzen joan dira, eta erlijio-jaialdi ez ezik, mendebaldeko familia-elkarretaratze, elkarrekin afari eta haurrentzako opariak egiteko mendebaldeko herri-jaialdi tradizionala ere bihurtu da.