Bunús na Nollag

Sliocht as “scéal stairiúil” Sohu

Is é 25 Nollaig an lá a dhéanann Críostaithe breith Íosa a chomóradh, ar a dtugtar “Nollaig”.

Aistrítear an Nollaig, ar a dtugtar an Nollaig agus lá breithe Íosa freisin, mar “Aifreann Chríost”, féile traidisiúnta san iarthar agus an fhéile is tábhachtaí i go leor tíortha san iarthar.Ag an am seo den bhliain, tá amhráin Nollag cheerful ag eitilt ar na sráideanna agus na alleys, agus tá na malls siopadóireachta lán ildaite agus dazzling, líonadh le atmaisféar te agus sona i ngach áit.Ina n-aislingí milis, tá leanaí ag tnúth le Santa Claus ag titim ón spéir agus ag tabhairt a gcuid bronntanais aisling.Tá gach leanbh lán de ionchais, mar gheall ar leanaí fantasize i gcónaí go bhfuil chomh fada agus go bhfuil stocaí ag ceann an leaba, beidh bronntanais is mian leo ar lá Nollag.

Nollag tháinig ó dhia Rómhánach na féile talmhaíochta chun fáilte a chur roimh an bhliain nua, nach bhfuil aon rud a dhéanamh leis an Chríostaíocht.Tar éis an Chríostaíocht a bheith i réim san Impireacht Rómhánach, d’ionchorpraigh an Suí Naofa an fhéile tíre seo sa chóras Críostaí chun breith Íosa a cheiliúradh.Ní lá breithe Íosa é Lá Nollag, áfach, toisc nach ndéanann an Bíobla taifead ar an lá sonrach a rugadh Íosa, ná ní luann sé féilte den sórt sin, atá mar thoradh ar ionsú na Críostaíochta ar mhiotaseolaíocht ársa na Róimhe.

An chuid is mó eaglaisí Caitliceacha shealbhú mais meán oíche ar Oíche Nollag ar 24 Nollaig, is é sin, go luath ar maidin an 25 Nollaig, agus beidh roinnt eaglaisí Críostaí dea-scéal a thabhairt, agus ansin ceiliúradh na Nollag ar 25 Nollaig;Sa lá atá inniu ann, is lá saoire poiblí í an Nollaig sa domhan thiar agus go leor réigiún eile.

1, Bunús na Nollag

Is féile traidisiúnta san iarthar í an Nollaig.Ar 25 Nollaig gach bliain, tagann daoine le chéile agus bíonn féasta acu.Is í an rá is coitianta faoi bhunús na Nollag ná breith Íosa a chomóradh.De réir an Bhíobla, leabhar naofa na gCríostaithe, chinn Dia ligean a Mhac amháin Íosa Críost a rugadh isteach sa domhan, máthair a aimsiú, agus ansin maireachtáil ar fud an domhain, ionas gur féidir le daoine tuiscint níos fearr a fháil ar Dhia, foghlaim conas grá Dé agus grá dá chéile.

1. Ag comóradh bhreith Íosa

Ciallaíonn “Nollag” “Críost a cheiliúradh”, ag ceiliúradh bhreith Íosa ag Maria bean óg Giúdach.

Deirtear gur ón Spiorad Naomh a gineadh Íosa agus gur í an Mhaighdean Mhuire a rugadh é.Tá Maria ag gabháil don siúinéir Iósaef.Mar sin féin, sula raibh cónaí orthu le chéile, fuair Joseph go raibh Maria ag iompar clainne.Theastaigh ó Iósaef briseadh suas léi go ciúin mar ba dhuine maith é agus níor theastaigh uaidh náire a chur uirthi trí é a insint di faoi.Chuir Dia an teachtaire Gabriel chun insint do Joseph i mbrionglóid nach mbeadh sé ag iarraidh Muire mar go raibh sí neamhphósta agus ag iompar clainne.Tháinig an leanbh a raibh sí ag iompar clainne leis ón Spiorad Naomh.Ina áit sin, phósfadh sé í agus ainmníodh “Íosa” ar an leanbh, rud a chiallódh go sábhálfadh sé na daoine ón bpeaca.

Nuair a bhí Maria ar tí a bheith i mbun an phróisis táirgthe, d'ordaigh rialtas na Róimhe go gcaithfeadh na daoine go léir i mBeithil a áit chónaithe cláraithe a dhearbhú.Bhí ar Iósaef agus Muire géilleadh.Nuair a shroich siad Beithil, bhí sé dorcha, ach ní raibh siad in ann óstán a fháil chun an oíche a chaitheamh.Ní raibh ann ach bothán capall le fanacht go sealadach.Díreach ansin, bhí Íosa ar tí a rugadh.Mar sin thug Muire breith d’Íosa amháin sa phrásc.

Chun breith Íosa a chomóradh, shocraigh na glúnta níos déanaí 25 Nollaig mar an Nollaig agus bhí siad ag tnúth le mais gach bliain chun breith Íosa a chomóradh.

2. Bunú na hEaglaise Rómhánach

Ag tús an 4ú haois, bhí an 6 Eanáir ina fhéile dhúbailte le haghaidh eaglaisí in oirthear an Impireacht Rómhánach chun breith agus baisteadh Íosa a chomóradh Tugtar epiphany air, ar a dtugtar “Epiphany” freisin don domhan trí Íosa.Ag an am sin, ní raibh ach an eaglais i naluraleng, a comóradh ach an bhreith Íosa seachas an baisteadh Íosa.Fuair ​​staraithe níos déanaí le fios sa bhféilire a d’úsáid Críostaithe Rómhánacha go coitianta go ndearnadh é a thaifeadadh ar an leathanach den 25 Nollaig, 354: “Rugadh Críost i mBeithil, Iúdá.”Tar éis taighde, creidtear go ginearálta go bhféadfadh an 25 Nollaig in éineacht leis an Nollaig a bheith tosaithe san Eaglais Rómhánach i 336, scaipeadh go Antioch san Áise Mion i thart ar 375, agus go Alexandria san Éigipt i 430. Ghlac an eaglais i Nalu Salem leis an gceann is déanaí , cé go áitigh an eaglais san Airméin fós go raibh an Epiphany ar an 6 Eanáir lá breithe Íosa.

25 Nollaig Is é Mithra an tSeapáin, Dia Ghrian na Peirse (Dia an tsolais) Is féile phágánach é breithlá Mithra.Ag an am céanna, tá an dia ghrian freisin ar cheann de na déithe an reiligiún stáit Rómhánach.Is é an lá seo freisin an fhéile ghrianstad an gheimhridh i bhféilire na Róimhe.Féachann págánaigh a dhéanann adhradh don dia gréine ar an lá seo mar dhóchas an earraigh agus mar thús ar théarnamh gach ní.Ar an ábhar sin, roghnaigh an eaglais Rómhánach an lá seo mar Nollaig.Is é seo an nósanna agus nósanna na pagans i laethanta tosaigh na heaglaise Ceann de na bearta oideachais.

Níos déanaí, cé gur ghlac an chuid is mó de na heaglaisí 25 Nollaig mar Nollaig, bhí na féilirí a d'úsáid eaglaisí in áiteanna éagsúla difriúil, agus níorbh fhéidir na dátaí sonracha a aontú, Dá bhrí sin, ainmníodh an tréimhse ó 24 Nollaig go 6 Eanáir den bhliain seo chugainn mar thaoide na Nollag. , agus d’fhéadfadh eaglaisí i ngach áit an Nollaig a cheiliúradh le linn na tréimhse seo de réir coinníollacha sonracha áitiúla.Ós rud é gur aithin formhór na n-eaglaisí an 25 Nollaig mar Nollaig, níor chomóradh san Epiphany an 6 Eanáir ach baisteadh Íosa, ach d’ainmnigh an Eaglais Chaitliceach 6 Eanáir mar “fhéile atá le teacht na dtrí ríthe” Chun scéal na dtrí ríthe san Oirthear a chomóradh ( ie triúr dochtúirí) a tháinig chun adhradh nuair a rugadh Íosa.

Le scaipeadh leathan na Críostaíochta, tá an Nollaig ina féile thábhachtach do Chríostaithe de gach sect agus fiú neamh-Chríostaithe.

2, Forbairt na Nollag

Is é an rá is coitianta ná go gcuirtear an Nollaig ar bun chun breith Íosa a cheiliúradh.Ach níor luaigh an Bíobla riamh gur rugadh Íosa ar an lá seo, agus creideann go leor staraithe fiú gur rugadh Íosa san earrach.Ní go dtí an 3ú haois a ainmníodh 25 Nollaig go hoifigiúil mar Nollaig.Mar sin féin, leagann roinnt reiligiún orthodox 6 agus 7 Eanáir mar Nollaig.

Is saoire reiligiúnach í an Nollaig.Sa 19ú haois, rinne an tóir a bhí ar chártaí Nollag agus teacht chun cinn Santa Claus na Nollag tóir de réir a chéile.Tar éis an tóir a bhí ar cheiliúradh na Nollag i dtuaisceart na hEorpa, bhí maisiú na Nollag in éineacht leis an gheimhreadh sa leathsféar thuaidh le feiceáil freisin.

Ó thús an 19ú haois go dtí lár an 19ú haois, thosaigh an Nollaig á cheiliúradh ar fud na hEorpa agus Mheiriceá.Agus díorthaithe an cultúr Nollag comhfhreagrach.

Leathnaigh an Nollaig go dtí an Áise i lár an 19ú haois.Bhí tionchar ag cultúr na Nollag ar an tSeapáin, sa Chóiré Theas agus sa tSín.

Tar éis an athchóirithe agus an oscailt suas, scaipeadh na Nollag go háirithe go feiceálach sa tSín.Ag tús an 21ú haois, chuir na Nollag in éineacht go horgánach le custaim áitiúla na Síne agus d'fhorbair sé níos mó agus níos aibí.Is cuid de shaol na Síne anois úlla a ithe, hataí Nollag a chaitheamh, cártaí Nollag a sheoladh, freastal ar chóisirí na Nollag agus siopadóireacht na Nollag.

Sa lá atá inniu ann, tá an Nollaig tar éis a nádúr láidir reiligiúnach bunaidh a mhaolú de réir a chéile, ag éirí ní hamháin mar fhéile reiligiúnach, ach freisin ina féile tíre traidisiúnta an iarthair le teacht le chéile teaghlaigh, dinnéar le chéile agus bronntanais do leanaí.