Earrann bho “sgeulachd eachdraidheil” Sohu
Is e 25 Dùbhlachd an latha a bhios Crìosdaidhean a’ comharrachadh breith Ìosa, ris an canar “Nollaig”.
Tha an Nollaig, ris an canar cuideachd an Nollaig agus co-là-breith Ìosa, air eadar-theangachadh mar “Christ mass”, is e fèis thraidiseanta an iar agus an fhèis as cudromaiche ann am mòran dhùthchannan an iar.Aig an àm seo den bhliadhna, tha òrain Nollaige sunndach ag itealaich air na sràidean agus na h-alleys, agus tha na h-ionadan bhùthan làn dathach is deàlrach, làn de àile blàth is toilichte anns a h-uile àite.Anns na aislingean milis aca, tha clann a 'coimhead air adhart ri Santa Claus a' tuiteam às na speuran agus a 'toirt an tiodhlacan bruadar.Tha a h-uile pàiste làn de dhùilean, oir tha clann an-còmhnaidh a 'toirt fa-near, fhad's a tha stocainnean aig ceann na leapa, gum bi tiodhlacan ann a tha iad ag iarraidh air latha na Nollaige.
Thàinig an Nollaig bho fhèis dia àiteachais nan Ròmanach gus fàilte a chuir air a’ bhliadhna ùr, aig nach eil gnothach sam bith ri Crìosdaidheachd.Às deidh Crìosdaidheachd a bhith ann an Ìmpireachd na Ròimhe, thug an Holy See an fhèis dhùthchail seo a-steach don t-siostam Chrìosdail gus breith Ìosa a chomharrachadh.Ach, chan e co-là-breith Ìosa a th’ ann an Latha na Nollaige, oir chan eil am Bìoball a’ clàradh an latha sònraichte a rugadh Ìosa, agus chan eil e a’ toirt iomradh air fèisean mar sin, a tha mar thoradh air mar a ghabh Crìosdaidheachd ri seann mhiotas-eòlas Ròmanach.
Bidh a’ mhòr-chuid de dh’eaglaisean Caitligeach a’ cumail aifreann meadhan-oidhche an toiseach air Oidhche Nollaige air 24 Dùbhlachd, is e sin, tràth sa mhadainn air 25 Dùbhlachd, fhad ‘s a bheir cuid de eaglaisean Crìosdail deagh naidheachd seachad, agus an uairsin a’ comharrachadh na Nollaige air 25 Dùbhlachd;An-diugh, tha an Nollaig na shaor-làithean poblach air an t-saoghal an iar agus ann an iomadh roinn eile.
1 , Tùs na Nollaige
'S e fèis thraidiseanta an Iar a th' ann an Nollaig.Air 25 Dùbhlachd gach bliadhna, bidh daoine a’ tighinn còmhla agus bidh cuirm aca.Is e an abairt as cumanta mu thùs na Nollaige a bhith a’ comharrachadh breith Ìosa.A rèir a’ Bhìobaill, leabhar naomh Chrìosdaidhean, cho-dhùin Dia leigeil leis an aon Mhac aige Iosa Crìosd a bhith air a bhreith a-steach don t-saoghal, màthair a lorg, agus an uairsin a bhith beò san t-saoghal, gus an tuig daoine Dia nas fheàrr, ionnsaich gaol a thoirt do Dhia agus gaol a chèile.
1. A' cuimhneachadh breith Iosa
Tha “Nollaig” a’ ciallachadh “comharrachadh Crìosd”, a’ comharrachadh breith Ìosa le Maria boireannach òg Iùdhach.
Thathas ag ràdh gun deach Iosa a ghineadh leis an Spiorad Naomh agus gun do rugadh e leis an Òigh Mhoire.Tha Màiri an sàs anns an t-saor Iòsaph.Ach, mus robh iad a 'fuireach còmhla, lorg Iòsaph gu robh Maria trom.Bha Iòsaph ag iarraidh briseadh suas leatha gu sàmhach oir b 'e duine còir a bh' ann agus cha robh e airson a bhith a 'milleadh oirre le bhith ag innse dhi mu dheidhinn.Chuir Dia an teachdaire Gabriel a dh'innse do Ioseph ann am bruadar nach biodh e ag iarraidh Màiri oir bha i gun phòsadh agus trom.Thàinig an leanabh a bha i trom bhon Spiorad Naomh.An àite sin, bhiodh e ga pòsadh agus ag ainmeachadh an leanabh "Iosa", a bha a 'ciallachadh gun sàbhail e na daoine bho pheacadh.
Nuair a bha Maria gu bhith an sàs ann an cinneasachadh, dh’ òrduich riaghaltas na Ròimhe gum feumadh a h-uile duine ann am Bethlehem an taigh-còmhnaidh clàraichte aca ainmeachadh.B’ fheudar do Iòseph agus Muire gèilleadh.Nuair a ràinig iad Bethlehem, bha e dorcha, ach cha b 'urrainn dhaibh taigh-òsta a lorg airson an oidhche a chaitheamh.Cha robh ann ach seada eich airson fuireach rè ùine.Dìreach an uairsin, bha Iosa gu bhith air a bhreith.Mar sin rug Màiri do Iosa a-mhàin anns a' phrasaich.
Gus breith Ìosa a chomharrachadh, shuidhich ginealaichean às deidh sin 25 Dùbhlachd mar an Nollaig agus bha iad a’ coimhead air adhart ri aifreann gach bliadhna gus breith Ìosa a chomharrachadh.
2. Stèidheachadh Eaglais na Ròimhe
Aig toiseach a '4mh linn, bha 6 Faoilleach na fhèis dhùbailte airson eaglaisean air taobh an ear Ìmpireachd na Ròimhe mar chuimhneachan air breith agus baisteadh Ìosa Canar epiphany ris, ris an canar cuideachd "Epiphany", is e sin, tha Dia ga shealltainn fhèin. do'n t-saoghal tre Iosa.Aig an àm sin, cha robh ann ach an eaglais ann an naluraleng, a bha dìreach a’ comharrachadh breith Ìosa seach baisteadh Ìosa.Lorg luchd-eachdraidh às deidh sin anns a’ mhìosachan a chleachd Crìosdaidhean Ròmanach gu cumanta gun deach a chlàradh air duilleag 25 Dùbhlachd, 354: “Rugadh Crìosd ann am Bethlehem, Iùdah.”Às deidh rannsachadh, thathas a’ creidsinn sa chumantas gur dòcha gun do thòisich 25 Dùbhlachd an cois na Nollaige anns an Eaglais Ròmanach ann an 336, air sgaoileadh gu Antioch ann an Àisia Minor ann an timcheall air 375, agus gu Alexandria san Èiphit ann an 430. Ghabh an eaglais ann an Nalu Salem ris an fhear as ùire , fhad ‘s a bha an eaglais ann an Armenia fhathast ag iarraidh gur e Epiphany air 6 Faoilleach co-là-breith Ìosa.
Is e 25 Dùbhlachd Iapan Mithra, an Dia Sun Peirsinneach (Dia an t-solais) Is e fèis pàganach a th’ ann an co-là-breith Mithra.Aig an aon àm, tha dia na grèine cuideachd mar aon de dhiathan creideamh stàite Ròmanach.Is e an latha seo cuideachd fèis grian-stad a’ gheamhraidh ann am mìosachan nan Ròmanach.Tha na Paganaich a tha deanamh aoraidh do'n dia ghrian a' meas an diugh mar dhòchas an earraich, agus mar thoiseach air ath-bheothachadh nan uile nithe.Air an adhbhar seo, thagh an eaglais Ròmanach an latha seo mar Nollaig.'S e so cleachdaidhean agus cleachdaidhean nam pàganach ann an làithean tràtha na h-eaglais Aon de cheumannan an fhoghlaim.
Nas fhaide air adhart, ged a ghabh a’ mhòr-chuid de eaglaisean ris an Dùbhlachd 25 mar an Nollaig, bha na mìosachain a chleachd eaglaisean ann an diofar àiteachan eadar-dhealaichte, agus cha b’ urrainn na cinn-latha sònraichte a bhith air an aonachadh. , agus dh’ fhaodadh eaglaisean anns a h-uile àite an Nollaig a chomharrachadh aig an àm seo a rèir suidheachaidhean sònraichte ionadail.Bho chaidh 25 Dùbhlachd aithneachadh mar an Nollaig leis a’ mhòr-chuid de eaglaisean, cha robh an Epiphany air 6 Faoilleach a’ comharrachadh baisteadh Ìosa a-mhàin, ach dh’ ainmich an Eaglais Chaitligeach 6 Faoilleach mar “fèis tighinn nan trì rìghrean” Gus sgeulachd trì rìghrean an Ear a chomharrachadh ( ie triùir dhotairean) a thàinig gu adhradh nuair a rugadh Iosa.
Le sgaoileadh farsaing Crìosdaidheachd, tha an Nollaig air a thighinn gu bhith na fhèis chudromach dha Crìosdaidhean de gach roinn agus eadhon daoine nach eil nan Crìosdaidhean.
2, Leasachadh na Nollaige
Is e an abairt as mòr-chòrdte gu bheil an Nollaig air a chuir air dòigh gus breith Ìosa a chomharrachadh.Ach cha do dh'ainmich am Bìoball a-riamh gun do rugadh Iosa air an latha an-diugh, agus tha eadhon mòran de luchd-eachdraidh a 'creidsinn gun do rugadh Iosa as t-earrach.Cha b’ ann chun 3mh linn a chaidh 25 Dùbhlachd ainmeachadh gu h-oifigeil mar Nollaig.Ach a dh’ aindeoin sin, tha cuid de chreideamhan orthodox a’ suidheachadh 6 agus 7 Faoilleach mar an Nollaig.
Is e saor-làithean cràbhach a th’ anns an Nollaig.Anns an 19mh linn, mar a bha fèill mhòr air cairtean Nollaige agus nochdadh Santa Claus thàinig fèill mhòr air an Nollaig mean air mhean.Às deidh fèill na Nollaige ann an ceann a tuath na Roinn Eòrpa, nochd sgeadachadh Nollaige còmhla ris a’ gheamhradh anns an leth-chruinne a tuath cuideachd.
Bho thoiseach an 19mh linn gu meadhan an 19mh linn, thòisich an Nollaig air a chomharrachadh air feadh na Roinn Eòrpa agus Ameireagaidh.Agus thàinig a-mach cultar na Nollaige co-fhreagarrach.
Sgaoil an Nollaig gu Àisia ann am meadhan an 19mh linn.Thug cultar na Nollaige buaidh air Iapan, Coirea a Deas agus Sìona.
Às deidh an ath-leasachadh agus an fhosgladh suas, sgaoil an Nollaig gu sònraichte follaiseach ann an Sìona.Aig toiseach an 21mh linn, thàinig an Nollaig gu h-organach còmhla ri cleachdaidhean ionadail Shìona agus leasaich i barrachd is barrachd.Tha a bhith ag ithe ùbhlan, a’ caitheamh adan Nollaige, a’ cur chairtean Nollaige, a’ dol gu pàrtaidhean Nollaige agus a’ ceannachd Nollaige air a thighinn gu bhith nam pàirt de bheatha Shìona.
An-diugh, tha an Nollaig air a dhol sìos mean air mhean air a nàdar làidir cràbhach tùsail, gu bhith chan e a-mhàin fèis chràbhach, ach cuideachd fèis traidiseanta taobh an iar de ath-choinneachadh teaghlaich, dìnnear còmhla agus tiodhlacan do chloinn
Ùine puist: Dùbhlachd-24-2021