Destpêka Noelê

Parçeyek ji "çîroka dîrokî" ya Sohu

Roja 25ê Kanûnê roja jidayîkbûna Îsa Mesîh ya ku jê re dibêjin “Krîsmis” tê bibîranîn.

Krîsmis, ku wekî Noel û rojbûna Îsa jî tê zanîn, wekî "koma Mesîh" tê wergerandin, festîvalek kevneşopî ya rojavayî ye û li gelek welatên rojavayî festîvala herî girîng e.Di vê dema salê de, stranên şahî yên Sersalê li kuçe û kolanan difirin, û navendên danûstendinê tijî rengîn û şêrîn in, ku her der bi hewayek germ û dilşad dagirtî ne.Zarok di xewnên xwe yên şîrîn de li bendê ne ku Santa Claus ji ezmên dakeve û diyariyên xewna xwe bîne.Her zarok bi hêviyan tijî ye, ji ber ku zarok her gav xeyal dikin ku heya ku li serê nivînan çol hebin, dê di roja Noelê de diyariyên ku ew dixwazin hebin.

Noel ji festîvala xwedaya çandiniyê ya Romayê ji bo pêşwazîkirina sala nû, ku ti têkiliya wê bi Xirîstiyantiyê re tune ye, derket.Piştî ku Xirîstiyanî li Împaratoriya Romayê serdest bû, Serêkaniya Pîroz ev cejna gelêrî xist nav pergala Xirîstiyaniyê da ku jidayikbûna Îsa pîroz bike.Lê belê, Roja Noelê ne rojbûna Îsa ye, ji ber ku Încîl ne roja ku Îsa ji dayik bû ye, ne jî behsa cejnên weha dike, ku ev yek netîceya xiristiyaniyê ye ku mîtolojiya Romaya kevnar digire.

Piraniya dêrên katolîk pêşî li şeva Noelê di 24ê Kanûna Paşiyê de, ango serê sibê ya 25ê Kanûnê, nîvê şevê pîroz dikin, lê hin dêrên xiristiyan dê mizgîniyê bidin, û dûv re di 25ê Kanûnê de Sersalê pîroz bikin;Îro, Noel li cîhana rojava û gelek herêmên din cejneke giştî ye.

1, Destpêka Noelê

Noel festîvaleke kevneşopî ya rojavayî ye.Her sal di 25ê Kanûnê de gel li hev kom dibin û cejnê dikin.Gotina herî berbelav li ser eslê Noelê bîranîna bûyîna Îsa ye.Li gor Încîlê, ku pirtûka pîroz a Xirîstiyanan e, Xwedê biryar da ku Kurê wî yê yekta Îsa Mesîh li dinyayê çêbibe, dêyek bibîne û paşê li dinyayê bijî, da ku mirov bikarin çêtir Xwedê fêm bikin, fêr bibin ku ji Xwedê hez bikin û ji hev hez bikin.

1. Bîranîna bûyîna Îsa

"Krîstmas" tê wateya "Mesîh pîroz bikin", pîrozkirina bûyîna Îsa ji hêla jinek ciwan a Cihû Maria.

Tê gotin ku Îsa ji aliyê Ruhê Pîroz ve hatiye ducaniyê û ji aliyê Meryemê ve hatiye dinyayê.Marîa bi xerat Ûsiv re eleqedar e.Lêbelê, berî ku ew bi hev re bijîn, Ûsiv dît ku Mariya ducanî ye.Ûsiv xwest ku bi bêdengî ji wê biqete, çimkî ew merivekî hêja bû û nedixwest wê bi xeberdana wê şerm bike.Xwedê qasid Cebraîl şand ku di xewnê de ji Ûsiv re bêje ku ew naxwaze Meryemê ji ber ku ew nezewicî û ducanî ye.Zarokê ku ew pê ducanî bû ji Ruhê Pîroz hat.Di şûna wê de, ew ê bi wê re bizewice û navê zarokê bike "Îsa", ku tê wateya ku ew ê mirovan ji guneh xilas bike.

Dema ku Mariya di pêvajoya hilberînê de bû, hukûmeta Romayê ferman da ku hemî mirovên li Beytlehmê divê rûniştina xwe ya qeydkirî eşkere bikin.Ûsiv û Meryemê gerekê gura xwe bikin.Gava gihîştin Beytlehmê, tarî bû, lê otêlek nedîtin ku şeva xwe derbas bikin.Ji bo ku bi awayekî demkî bimîne, tenê hespek hebû.Hema hingê, Îsa nêzîk bû ku ji dayik bûya.Îcar Meryemê tenê di ferşê de Îsa anî dinyayê.

Ji bo bîranîna bûyîna Îsa, nifşên paşerojê 25ê Kanûnê wekî Noelê destnîşan kirin û her sal ji bo bîranîna jidayikbûna Îsa li bendê bûn ku komkujî pêk bînin.

2. Avakirina Dêra Romê

Di destpêka sedsala 4-an de, 6ê Çile ji bo dêrên li rojhilatê Împaratoriya Romayê ji bo bîranîna bûyîn û vaftîzma Îsa cejnek ducar bû. bi destê Îsa ji dinyayê re.Di wê demê de, di naluraleng de tenê dêrê hebû, ku tenê jidayikbûna Jesussa ji bilî imadkirina Jesussa hate bîranîn.Dîroknasên paşerojê di salnameya ku bi gelemperî ji hêla Xirîstiyanên Romayî ve tê bikar anîn de dît ku ew li ser rûpela 25 Kanûn 354 de hate tomar kirin: "Mesîh li Beytlehmê, Cihûda, hat dinê."Piştî lêkolînê, bi gelemperî tê bawer kirin ku dibe ku 25ê Kanûnê digel Noelê di sala 336an de li Dêra Romayê dest pê kiribe, di 375-an de li Asyaya Biçûk li Entakyayê û di 430-an de li Misrê li Îskenderiyeyê belav bûbe. Dêra li Nalu Salem ew herî dawî qebûl kir. , dema ku dêra li Ermenîstanê hîn jî israr dikir ku Epiphany di 6ê Çile de rojbûna Îsa ye.

25ê Kanûna Pêşiyê Japonya Mîtra ye, Xwedayê Rojê yê Farisî (Xwedayê ronahiyê) Rojbûna Mîtra cejneke pagan e.Di heman demê de xwedayê rojê jî yek ji xwedayên ola dewleta Romayê ye.Ev roj di heman demê de di salnameya Romayê de cejna rojbûna zivistanê ye.Pûtperestên ku ji xwedayê rojê re diperizin vê rojê wekî hêviya biharê û destpêka başbûna her tiştî dibînin.Ji ber vê sedemê dêra Romayê ev roj wek Noelê hilbijart.Ev adet û adetên pûtperestan di rojên destpêkê yên dêrê de Yek ji pîvanên perwerdehiyê ye.

Dûv re, her çend piraniya dêran 25ê Kanûnê wekî Sersalê qebûl kirin, salnameyên ku dêran li deverên cihê bikar tînin cûda bûn, û tarîxên taybetî nedihatin yek kirin, Ji ber vê yekê, heyama ji 24ê Kanûna Pêşîn heya 6ê Kanûna Paşiyê ya sala pêşwext wekî pêla Noelê hate destnîşankirin. , û dêr li her derê dikarin di vê serdemê de li gorî şert û mercên taybetî yên herêmî Newrozê pîroz bikin.Ji ber ku 25ê Kanûnê ji hêla piraniya dêran ve wekî Noelê hat pejirandin, Epiphany di 6ê Çile de tenê imadkirina Îsa bi bîr anî, lê Dêra Katolîk 6ê Çile wekî "cejna hatina sê padîşahan" destnîşan kir Ji bo bîranîna çîroka sê padîşahên Rojhilat ( yanî sê hekîm) yên ku dema ku Îsa ji dayik bû hatibûn îbadetê.

Bi belavbûna berfireh a Xirîstiyantiyê re, Noel ji bo Xirîstiyanên ji hemî mezheban û hetta ne Xirîstiyanan bûye cejnek girîng.

2, Pêşveçûna Sersalê

Gotina herî populer ev e ku Noel ji bo pîrozkirina bûyîna Îsa tê saz kirin.Lê Kitêba Pîroz qet behsa wê yekê nekir ku Îsa di vê rojê de hatiye dinyayê, û heta gelek dîroknas bawer dikin ku Îsa di biharê de hatiye dinyayê.Heya ku di sedsala 3-an de 25-ê Kanûnê bi fermî wekî Noel hate destnîşankirin.Digel vê yekê, hin olên ortodoks 6 û 7ê Rêbendanê wekî Noel destnîşan dikin.

Noel cejneke olî ye.Di sedsala 19-an de, populerbûna kartên Sersalê û derketina Santa Claus, Christmas hêdî hêdî populer kir.Piştî populerbûna pîrozbahiya Noelê li bakurê Ewropayê, xemilandina Sersalê bi zivistanê re li nîvkada bakur jî xuya bû.

Ji destpêka sedsala 19-an heta nîveka sedsala 19-an, cejna Noelê li seranserê Ewrûpa û Amerîkayê dest pê kir.Û çanda Krîsmisê ya têkildar derxist.

Noel di nîveka sedsala 19. de li Asyayê belav bû.Japonya, Koreya Başûr û Çîn ji çanda Noelê bandor bûne.

Piştî reform û vebûnê, Noel bi taybetî li Chinaînê belav bû.Di destpêka sedsala 21-an de, Sersal bi organîkî bi adetên herêmî yên Chineseînî re têkildar bû û her ku diçe mezin dibe.Xwarina sêvan, lixwekirina şapikên sersalê, şandina qertên sersalê, beşdarbûna şahiyên Sersalê û kirîna Noelê bûye beşek ji jiyana Çînê.

Îro, Sersal hêdî hêdî cewhera xweya olî ya xurt a orîjînal winda kiriye, ne tenê bûye festîvalek olî, lê di heman demê de bûye festîvalek kevneşopî ya gelêrî ya rojavayî ya kombûna malbatê, şîvê bi hev re û diyariyên zarokan.