የገና አመጣጥ

ከሶሁ “ታሪካዊ ታሪክ” የተወሰደ

ታኅሣሥ 25 ክርስቲያኖች የኢየሱስን ልደት የሚያከብሩበት ቀን ነው, እሱም "ገና" ይባላል.

ገና፣ የገና እና የኢየሱስ ልደት በመባልም የሚታወቁት፣ “የክርስቶስ ጅምላ” ተብሎ ተተርጉሟል፣ ባህላዊ የምዕራባውያን በዓል እና በብዙ ምዕራባውያን አገሮች ውስጥ በጣም አስፈላጊው በዓል ነው።በዚህ ወቅት የገና በዓል ዘፈኖች በየመንገዱና በየመንገዱ እየበረሩ ሲሆን የገበያ አዳራሾቹም በድምቀት እና በድምቀት የተሞሉ፣ በየቦታው ሞቅ ያለ እና ደስተኛ መንፈስ የተሞሉ ናቸው።በጣፋጭ ህልሞቻቸው ውስጥ, ልጆች የሳንታ ክላውስን ከሰማይ ወድቀው የህልም ስጦታዎቻቸውን ለማምጣት በጉጉት ይጠባበቃሉ.ልጆች ሁል ጊዜ በአልጋው ራስ ላይ ካልሲዎች እስካሉ ድረስ በገና ቀን የሚፈልጓቸው ስጦታዎች እንደሚኖሩ ስለሚገምቱ እያንዳንዱ ልጅ በሚጠበቁ ነገሮች የተሞላ ነው።

ገና ከክርስትና ጋር ምንም ግንኙነት የሌለውን አዲሱን ዓመት ለመቀበል ከሮማውያን የግብርና አምላክ በዓላት የመነጨ ነው።በሮማ ኢምፓየር ክርስትና ከሰፈነ በኋላ፣ ቅድስት መንበር የኢየሱስን ልደት ለማክበር ይህንን የህዝብ በዓል በክርስቲያናዊ ሥርዓት ውስጥ አካትታለች።ይሁን እንጂ የገና ቀን የኢየሱስ ልደት አይደለም፤ ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ የተወለደበትን ቀን አይዘግብም ወይም ስለ እነዚህ በዓላት አይጠቅስም ይህም ክርስትና የጥንት የሮማውያን አፈ ታሪኮችን በመውሰዱ ምክንያት ነው።

አብዛኞቹ የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት በመጀመሪያ ታኅሣሥ 24 በገና ዋዜማ የመንፈቀ ሌሊት ቅዳሴን ያካሂዳሉ፣ ማለትም ታኅሣሥ 25 ማለዳ ላይ፣ አንዳንድ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ግን መልካም ዜናን ይሰጣሉ፣ ከዚያም በታኅሣሥ 25 የገናን በዓል ያከብራሉ።ዛሬ, የገና በዓል በምዕራቡ ዓለም እና በሌሎች በርካታ ክልሎች የህዝብ በዓል ነው.

1, የገና አመጣጥ

የገና በዓል ባህላዊ የምዕራባውያን በዓል ነው።በየዓመቱ ታህሳስ 25 ሰዎች ተሰብስበው ድግስ ያደርጋሉ።ስለ ገና አመጣጥ በጣም የተለመደው አባባል የኢየሱስን ልደት ማክበር ነው.መጽሐፍ ቅዱስ፣ የክርስቲያኖች ቅዱስ መጽሐፍ እንደሚለው፣ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን ኢየሱስ ክርስቶስን ወደ ዓለም እንዲወለድ፣ እናት እንዲያፈላልግ ከዚያም በዓለም እንዲኖር ወሰነ፣ ስለዚህም ሰዎች እግዚአብሔርን በደንብ እንዲረዱ፣ እግዚአብሔርን መውደድ እንዲማሩ፣ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ።

1. የኢየሱስን ልደት ማክበር

"ገና" ማለት "ክርስቶስን አክብሩ" ማለት ነው, በአንዲት ወጣት አይሁዳዊት ሴት ማሪያ የኢየሱስን ልደት ማክበር.

ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ተፀንሶ ከድንግል ማርያም እንደተወለደ ይነገራል።ማሪያ ከአናጢ ዮሴፍ ጋር ታጭታለች።ይሁን እንጂ አብረው ከመኖራታቸው በፊት ዮሴፍ ማሪያ ነፍሰ ጡር መሆኗን አወቀ።ዮሴፍ ጨዋ ሰው ስለነበር እና ስለ ጉዳዩ በመናገር ሊያሳፍራት ስላልፈለገ በጸጥታ ሊለያት ፈለገ።እግዚአብሔር ዮሴፍን በህልም እንዲነግራት መልእክተኛውን ገብርኤልን ላከው ማርያም ያላገባችና ነፍሰ ጡር ነበረችና ማርያምን እንደማይፈልጋት ነገረው።ያረገዘችው ሕፃን ከመንፈስ ቅዱስ ተገኘ።ይልቁንም እርሷን አግብቶ ሕፃኑን "ኢየሱስ" ብሎ ይጠራዋል ​​ይህም ማለት ሕዝቡን ከኃጢአት ያድናል ማለት ነው.

ማሪያ በምርት ሂደት ላይ ልትሆን ስትል የሮም መንግሥት በቤተልሔም የሚኖሩ ሰዎች በሙሉ የተመዘገቡበትን የመኖሪያ ቦታ እንዲያሳውቁ አዘዘ።ዮሴፍና ማርያም መታዘዝ ነበረባቸው።ቤተልሔም ሲደርሱ ጨልሞ ነበር ነገር ግን የሚያድሩበት ሆቴል አላገኙም።ለጊዜው ለመቆየት የፈረስ መደርደሪያ ብቻ ነበር።በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ሊወለድ ተቃርቦ ነበር።ስለዚህ ማርያም ኢየሱስን የወለደችው በግርግም ውስጥ ብቻ ነው።

የኋለኞቹ ትውልዶች የኢየሱስን ልደት ለማክበር ታኅሣሥ 25ን ገና የገና በዓል አድርገው በማውጣት በየዓመቱ የኢየሱስን ልደት ለማክበር በጉጉት ይጠባበቁ ነበር።

2. የሮማ ቤተ ክርስቲያን መመስረት

በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጥር 6 በሮማ ግዛት ምስራቃዊ ክፍል ላሉ አብያተ ክርስቲያናት የኢየሱስን ልደት እና ጥምቀት ለማክበር ድርብ በዓል ነበር። በኢየሱስ በኩል ለዓለም።በዚያን ጊዜ፣ የኢየሱስን ጥምቀት ከማድረግ ይልቅ የኢየሱስን ልደት የምታከብር በናሉራሌንግ ያለች ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነበረች።ከጊዜ በኋላ የታሪክ ጸሐፊዎች በሮማውያን ክርስቲያኖች ዘንድ በተለምዶ በሚጠቀሙበት የቀን መቁጠሪያ ላይ ታኅሣሥ 25, 354 ገጽ ላይ “ክርስቶስ በቤተ ልሔም ይሁዳ ተወለደ” ሲል ተመዝግቧል።ከምርምር በኋላ ታኅሣሥ 25 ከገና በዓል ጋር በ336 በሮማ ቤተ ክርስቲያን ተጀምሮ በ375 በትንሿ እስያ ወደምትገኘው አንጾኪያ እና በ430 በግብፅ እስክንድርያ እንደደረሰ በአጠቃላይ ይታመናል። በአርሜንያ ያለችው ቤተ ክርስቲያን ጥር 6 ቀን ኢፒፋኒ የኢየሱስ ልደት እንደሆነ አሁንም አጥብቃ ትናገራለች።

ታኅሣሥ 25 ጃፓን ሚትራ ነው፣ የፋርስ ፀሐይ አምላክ (የብርሃን አምላክ) የሚትራ የልደት በዓል የአረማውያን በዓል ነው።በተመሳሳይ ጊዜ, የፀሐይ አምላክ ከሮማ መንግሥት ሃይማኖት አማልክት አንዱ ነው.ይህ ቀን በሮማውያን የቀን አቆጣጠር የክረምቱ በዓል ነው።የፀሐይ አምላክን የሚያመልኩ ጣዖት አምላኪዎች ይህንን ቀን እንደ የፀደይ ተስፋ እና የሁሉም ነገር ማገገም መጀመሪያ አድርገው ይመለከቱታል።በዚህ ምክንያት, የሮማ ቤተ ክርስቲያን ይህን ቀን እንደ ገና መረጠ.ይህ በቤተ ክርስቲያን መጀመሪያ ዘመን የነበሩ የጣዖት አምላኪዎች ልማዶች እና ልማዶች አንዱ የትምህርት መለኪያ ነው።

በኋላ ምንም እንኳን አብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ታኅሣሥ 25ን ገና የገና በዓል አድርገው ቢቀበሉም በተለያዩ ቦታዎች ያሉ አብያተ ክርስቲያናት የሚጠቀሙባቸው የቀን መቁጠሪያዎች የተለያዩ ናቸው እና ልዩ ቀኖች ሊዋሃዱ አልቻሉም, ስለዚህም በሚቀጥለው ዓመት ከታህሳስ 24 እስከ ጥር 6 ያለው ጊዜ የገና ማዕበል ተብሎ ተወስኗል. እና በየቦታው ያሉ አብያተ ክርስቲያናት በዚህ ወቅት እንደየአካባቢው ሁኔታ የገናን በዓል ሊያከብሩ ይችላሉ።ታኅሣሥ 25 የገና በአብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ዘንድ እውቅና ስለተሰጠው፣ ጥር 6 ቀን ኢፒፋኒ የኢየሱስን ጥምቀት ብቻ ነው የሚያከብረው፣ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ግን ጥር 6 ቀንን “የሦስቱ ነገሥታት መምጣት በዓል” በማለት ሰይማዋለች የምስራቅ ሦስቱን ነገሥታት ታሪክ ለማስታወስ () ማለትም ሦስት ዶክተሮች) ኢየሱስ ሲወለድ ሊሰግዱ የመጡ።

የክርስትና ሃይማኖት በስፋት በመስፋፋቱ የገና በዓል ከሁሉም ኑፋቄዎች ላሉ ክርስቲያኖች አልፎ ተርፎም ክርስቲያን ላልሆኑ ክርስቲያኖች ጠቃሚ በዓል ሆኗል።

2, የገና እድገት

በጣም ታዋቂው አባባል የኢየሱስን ልደት ለማክበር ገና መዘጋጀቱ ነው.ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ በዚህ ቀን መወለዱን ፈጽሞ አልተናገረም, እንዲያውም ብዙ የታሪክ ምሁራን ኢየሱስ በፀደይ ወቅት እንደተወለደ ያምናሉ.ታኅሣሥ 25 የገና በዓል በይፋ የተሠየመው እስከ 3ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነበር።የሆነ ሆኖ አንዳንድ የኦርቶዶክስ ሃይማኖቶች ጥር 6 እና 7 የገና በዓል አድርገው ያዘጋጃሉ።

ገና ሃይማኖታዊ በዓል ነው።በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የገና ካርዶች ተወዳጅነት እና የሳንታ ክላውስ ብቅ ማለት ገናን ቀስ በቀስ ተወዳጅ አድርጎታል.በሰሜናዊ አውሮፓ የገና አከባበር ተወዳጅነት ካገኘ በኋላ የገና ጌጥ በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ከክረምት ጋር ተዳምሮ ታየ።

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አንስቶ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የገና በዓል በመላው አውሮፓ እና አሜሪካ መከበር ጀመረ.እና ተዛማጅ የገና ባሕል የተገኘ.

ገና በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ እስያ ተስፋፋ።ጃፓን፣ ደቡብ ኮሪያ እና ቻይና የገና ባህል ተጽዕኖ ነበራቸው።

ከተሃድሶው እና መክፈቻው በኋላ የገና በዓል በተለይ በቻይና በስፋት ተስፋፍቷል።በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የገና በዓል ከቻይና የአካባቢ ልማዶች ጋር ተደባልቆ እና የበለጠ የበሰለ።ፖም መብላት፣ የገና ኮፍያ ማድረግ፣ የገና ካርዶችን መላክ፣ የገና ድግስ ላይ መገኘት እና የገና ግብይት የቻይናውያን ህይወት አካል ሆነዋል።

ዛሬ የገና በአል ቀስ በቀስ የጥንታዊ ሀይማኖታዊ ባህሪው ደብዝዞ ሃይማኖታዊ ፌስቲቫል ብቻ ሳይሆን የምዕራቡ ዓለም ባህላዊ ፌስቲቫል ቤተሰብ የመገናኘት ፣የእራት አብሮ እራት እና ለልጆች ስጦታዎች ሆነዋል።