සෝහුගේ “ඉතිහාස කතාවෙන්” උපුටා ගැනීම
දෙසැම්බර් 25 කිතුනුවන් "නත්තල්" ලෙස හඳුන්වන ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සමරන දිනයයි.
නත්තල, නත්තල් සහ ජේසුස් වහන්සේගේ උපන්දිනය ලෙසින්ද හඳුන්වනු ලබන අතර, එය "ක්‍රිස්තු සමූහය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එය සම්ප්‍රදායික බටහිර උත්සවයක් වන අතර බොහෝ බටහිර රටවල වැදගත්ම උත්සවය වේ.වසරේ මෙම අවස්ථාවේදී, ප්‍රීතිමත් නත්තල් ගීත වීදිවල සහ මංතීරුවල පියාසර කරන අතර, සාප්පු සංකීර්ණ සෑම තැනකම උණුසුම් හා ප්‍රීතිමත් වාතාවරණයකින් පිරී වර්ණවත් හා විස්මයජනකයි.ඔවුන්ගේ සොඳුරු සිහින තුළ, ළමයින් බලා සිටින්නේ නත්තල් සීයා අහසින් වැටී ඔවුන්ගේ සිහින තෑගි රැගෙන එන තෙක්ය.ඇඳේ හිසේ මේස් තිබෙන තාක් කල් නත්තල් දවසේදී ඔවුන්ට අවශ්‍ය ත්‍යාග ලැබෙනු ඇතැයි දරුවන් නිතරම මනඃකල්පිත කරන නිසා සෑම දරුවෙකුම අපේක්ෂාවලින් පිරී ඇත.
නත්තල ආරම්භ වූයේ රෝමානු කෘෂිකාර්මික දෙවියා වන කෘෂිකාර්මික උත්සවයෙන් වන අතර එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති නව වසර පිළිගැනීම සඳහා ය.රෝම අධිරාජ්‍යයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පැවතීමෙන් පසුව, ශුද්ධාසනය විසින් ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීම සඳහා මෙම ජන උත්සවය ක්‍රිස්තියානි ක්‍රමයට ඇතුළත් කරන ලදී.කෙසේ වෙතත්, නත්තල් දිනය යේසුස්ගේ උපන්දිනය නොවේ, මන්ද බයිබලයේ යේසුස් ඉපදුණු නිශ්චිත දිනය සටහන් කර නැති නිසා හෝ එවැනි උත්සව ගැන සඳහන් නොකරයි, එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පුරාණ රෝම මිථ්‍යා කථා උකහා ගැනීමේ ප්‍රතිඵලයකි.
බොහෝ කතෝලික පල්ලි ප්‍රථමයෙන් දෙසැම්බර් 24 වෙනිදා නත්තල් සැන්දෑවේ මධ්‍යම රාත්‍රියේ දිව්‍ය පූජා පවත්වයි, එනම් දෙසැම්බර් 25 වෙනිදා හිමිදිරි පාන්දර, සමහර ක්‍රිස්තියානි පල්ලි ශුභාරංචිය ලබා දෙයි, පසුව දෙසැම්බර් 25 වෙනිදා නත්තල සමරයි.අද, බටහිර ලෝකයේ සහ තවත් බොහෝ කලාපවල නත්තල් නිවාඩු දිනයකි.
1, නත්තලේ ආරම්භය
නත්තල් යනු සාම්ප්‍රදායික බටහිර උත්සවයකි.සෑම වසරකම දෙසැම්බර් 25 වන දින මිනිසුන් එකට එකතු වී මංගල්යයක් පවත්වයි.නත්තලේ ආරම්භය පිළිබඳ වඩාත් පොදු කියමන වන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීමයි.කිතුනුවන්ගේ ශුද්ධ ග්‍රන්ථය වන බයිබලයට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ තීරණය කළේ තම එකම පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් ලොවට ඉපදීමටත්, මවක් සොයා ගැනීමටත්, පසුව ලෝකයේ ජීවත් වීමටත් ඉඩ දීමටත්, මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේව වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමටත්, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට ඉගෙන ගැනීමටත්, එකිනෙකාට ආදරෙයි.
1. ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීම
"නත්තල්" යන්නෙහි තේරුම "ක්රිස්තුස් සමරන්න", තරුණ යුදෙව් කාන්තාවක් වන මරියා විසින් යේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීමයි.
යේසුස් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පිළිසිඳ ගත් බවත්, කන්‍ය මරිය තුමිය විසින් උපත ලැබූ බවත් කියනු ලැබේ.මාරියා විවාහ ගිවිසගෙන සිටින්නේ වඩු කාර්මික ජෝසප් සමඟයි.කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් එකට ජීවත් වීමට පෙර, මරියා ගැබ්ගෙන ඇති බව ජෝසෆ් සොයාගත්තා.ජෝසප්ට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු විනීත මිනිසෙකු වූ නිසාත් ඒ ගැන ඇයට පවසා ඇයව අපහසුතාවයට පත් කිරීමට අකමැති වූ නිසාත් නිහඬව ඇයගෙන් වෙන්වීමටය.මරියා අවිවාහකව ගැබ්ගෙන සිටි නිසා ඔහුට අවශ්‍ය නොවන බව සිහිනෙන් ජෝසෆ්ට පවසන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ගේබ්‍රියෙල් නමැති පණිවිඩකරුවා එව්වා.ඇය ගැබ්ගෙන සිටි දරුවා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පැමිණියාය.ඒ වෙනුවට ඔහු ඇයව විවාහ කර ගෙන දරුවාට “යේසුස්” යන නම තැබුවේය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු මිනිසුන්ව පාපයෙන් ගලවා ගන්නා බවයි.
මරියා නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියේ යෙදී සිටින විට, රෝම රජය බෙත්ලෙහෙමේ සිටින සියලුම මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ලියාපදිංචි පදිංචිය ප්‍රකාශ කළ යුතු බවට නියෝග කළේය.යෝසෙප්ට සහ මරියාට කීකරු වීමට සිදු විය.ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමට පැමිණෙන විට අඳුර වැටී තිබුණත් ඔවුන්ට රාත්‍රිය ගත කිරීමට හෝටලයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.තාවකාලිකව නැවතීමට තිබුණේ අශ්ව මඩුවක් පමණි.ඒ වන විට යේසුස් ඉපදීමට ආසන්නව සිටියා.ඉතින් මරියා යේසුස්ව බිහි කළේ ගව ඔරුවක පමණයි.
ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීම සඳහා, පසු පරම්පරාවන් දෙසැම්බර් 25 නත්තල ලෙස නියම කළ අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීම සඳහා සෑම වසරකම දිව්‍ය පූජාවක් පැවැත්වීමට අපේක්ෂා කළහ.
2. රෝම පල්ලිය පිහිටුවීම
4 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, ජනවාරි 6 වන දින රෝම අධිරාජ්‍යයේ නැගෙනහිර කොටසේ පල්ලි සඳහා ද්විත්ව උත්සවයක් වූ අතර එය යේසුස් වහන්සේගේ උපත හා බව්තීස්මය අනුස්මරණය කිරීම සඳහා එපිෆනි ලෙසද හැඳින්වේ, එය "එපිෆනි" ලෙසද හැඳින්වේ, එනම් දෙවියන් වහන්සේ තමාව පෙන්වයි. යේසුස් තුළින් ලෝකයට.එකල තිබුණේ naluralen පල්ලිය පමණක් වන අතර, එය යේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්මයට වඩා ජේසුස් වහන්සේගේ උපත පමණක් අනුස්මරණය කරන ලදී.පසුකාලීන ඉතිහාසඥයන් විසින් රෝමානු ක්‍රිස්තියානීන් විසින් බහුලව භාවිතා කරන දින දර්ශනයේ එය 354 දෙසැම්බර් 25 පිටුවේ සටහන් කර ඇති බව සොයා ගන්නා ලදී: “ක්රිස්තුස් ඉපදුණේ යූදාහි බෙත්ලෙහෙම්හි”.පර්යේෂනයෙන් පසුව, සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන්නේ නත්තල සමඟ දෙසැම්බර් 25 336 දී රෝමානු පල්ලියේ ආරම්භ වී 375 දී පමණ කුඩා ආසියාවේ අන්තියෝකිය දක්වාත් 430 දී ඊජිප්තුවේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව දක්වාත් ව්‍යාප්ත වන්නට ඇති බවයි. , ආර්මේනියාවේ පල්ලිය තවමත් ජනවාරි 6 වන දින එපිෆනි යේසුස්ගේ උපන් දිනය බව අවධාරනය කර ඇත.
දෙසැම්බර් 25 ජපානය මිත්‍රා, පර්සියානු සූර්ය දෙවියන් (ආලෝකයේ දෙවියා) මිත්‍රාගේ උපන්දිනය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සවයකි.ඒ අතරම, හිරු දෙවියන් ද රෝම රාජ්‍ය ආගමේ දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.මෙම දිනය රෝමානු දින දර්ශනයේ ශීත සෘතුවේ උත්සවය ද වේ.සූර්ය දෙවියන්ට නමස්කාර කරන මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් මෙම දිනය වසන්තයේ බලාපොරොත්තුව සහ සියල්ල යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ ආරම්භය ලෙස සලකයි.මේ හේතුව නිසා රෝමානු පල්ලිය නත්තල් දිනය ලෙස මෙම දිනය තෝරා ගත්තේය.මෙය පල්ලියේ මුල් දිනවල මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ චාරිත්‍ර හා පුරුදු අධ්‍යාපනයේ එක් පියවරකි.
පසුව බොහෝ පල්ලි දෙසැම්බර් 25 නත්තල ලෙස පිළිගත් නමුත් විවිධ ස්ථානවල පල්ලි භාවිතා කළ දින දර්ශන වෙනස් වූ අතර නිශ්චිත දිනයන් ඒකාබද්ධ කළ නොහැකි වූ නිසා ඊළඟ වසරේ දෙසැම්බර් 24 සිට ජනවාරි 6 දක්වා කාලය නත්තල් වඩදිය ලෙස නම් කරන ලදී. , සහ සෑම තැනකම පල්ලි මෙම කාල සීමාව තුළ දේශීය විශේෂිත කොන්දේසි අනුව නත්තල් සැමරීමට හැකි විය.දෙසැම්බර් 25 බොහෝ පල්ලි විසින් නත්තල ලෙස පිළිගත් බැවින්, ජනවාරි 6 වන දින එපිෆනි යේසුස්ගේ බව්තීස්මය පමණක් අනුස්මරණය කළ නමුත්, කතෝලික සභාව ජනවාරි 6 වන දින “රජවරුන් තිදෙනාගේ පැමිණීමේ උත්සවය” ලෙස නම් කළේ පෙරදිග රජවරුන් තිදෙනාගේ කතාව සිහිපත් කිරීම සඳහාය ( එනම් වෛද්‍යවරුන් තිදෙනෙකු) ජේසුස් වහන්සේ ඉපදුණු විට නමස්කාර කිරීමට පැමිණි අයයි.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ පුලුල් ව්‍යාප්තියත් සමඟම, නත්තල සෑම නිකායකම කිතුනුවන්ට සහ කිතුනු නොවන අයට පවා වැදගත් උත්සවයක් බවට පත්ව ඇත.
2, නත්තලේ දියුණුව
වඩාත්ම ජනප්රිය කියමන නම් නත්තල පිහිටුවා ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේගේ උපත සැමරීම සඳහා බවයි.නමුත් ජේසුස් වහන්සේ උපත ලැබුවේ මෙදින බව බයිබලයේ කිසිවිටක සඳහන් නොවූ අතර බොහෝ ඉතිහාසඥයින් පවා විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් ඉපදුණේ වසන්තයේ බවයි.දෙසැම්බර් 25 නත්තල ලෙස නිල වශයෙන් නම් කරන ලද්දේ 3 වැනි සියවසේදීය.කෙසේවෙතත්, සමහර ඕතඩොක්ස් ආගම් ජනවාරි 6 සහ 7 නත්තල් ලෙස නියම කර ඇත.
නත්තල් යනු ආගමික නිවාඩු දිනයකි.19 වන ශතවර්ෂයේදී නත්තල් කාඩ්පත්වල ජනප්‍රියත්වය සහ නත්තල් සීයාගේ මතුවීම නත්තල ක්‍රමයෙන් ජනප්රිය වීමට හේතු විය.උතුරු යුරෝපයේ නත්තල් උත්සවය ජනප්රිය වීමෙන් පසුව, උතුරු අර්ධගෝලයේ ශීත ඍතුව සමඟ ඒකාබද්ධ නත්තල් සැරසිලි ද දර්ශනය විය.
19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට 19 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාව පුරා නත්තල් උත්සවය සැමරීමට පටන් ගත්තේය.ඊට අනුරූප නත්තල් සංස්කෘතිය ව්‍යුත්පන්න විය.
19 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී නත්තල ආසියාවට ව්‍යාප්ත විය.ජපානය, දකුණු කොරියාව සහ චීනය නත්තල් සංස්කෘතියේ බලපෑමට ලක් විය.
ප්‍රතිසංස්කරණය සහ විවෘත වීමෙන් පසුව, නත්තල චීනයේ විශේෂයෙන් ප්‍රමුඛව ව්‍යාප්ත විය.21 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, නත්තල ඓන්ද්‍රීයව චීන දේශීය සිරිත් විරිත් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ අතර වඩ වඩාත් පරිණත විය.ඇපල් අනුභවය, නත්තල් තොප්පි පැළඳීම, නත්තල් කාඩ්පත් යැවීම, නත්තල් සාදවලට සහභාගි වීම සහ නත්තල් සාප්පු සවාරි චීන ජීවිතයේ කොටසක් වී ඇත.
අද නත්තල එහි මුල් ප්‍රබල ආගමික ස්වභාවය ක්‍රමක්‍රමයෙන් වියැකී ගොස්, ආගමික උත්සවයක් පමණක් නොව, පවුල් එකමුතුව, එකට රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් සහ ළමයින්ට ත්‍යාග පිරිනැමීමේ බටහිර සම්ප්‍රදායික ජන උත්සවයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ.
පසු කාලය: දෙසැම්බර්-24-2021